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上博排队,我们不约而同唱起了“红梅赞”(赠

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【导读】上周六(18日),第133期文汇讲堂《当“江姐”来到你身边》让50后至00后的听友们在歌剧的艺术形式下感受到了理想和信仰的力量。现场互动环节,十余位听友赢得提问权,并获6月12日晚由华东师大复排的歌剧《江姐》演出兑换券一张,16位APP留言听众获票;其余演出票获得者将从App留言者中产生。江姐专场报道三篇在19日、20日刊发后,讲堂收到数十位听友的近百条评论留言,经评选后现公布获奖名单(奖品为6月14晚的歌剧《江姐》演出票一张)及优质留言汇编。

【获奖名单】(留言名)

田林林

龚凯鸣

月是故乡明

周迎

ocean

英子

魑魅魍魉

Alex wang

一表

倪波@天赋才

爱上海不需要理由

haoyu

Thea

grace

微微

天山

平凡生活

沈亚红

冬冬奶奶

夕子

(取票方式讲堂君会与以上获奖者再联系)

【留言精编】

“江姐”形象如何塑造?突出知识分子的文化形象

鸣磊:李诗原教授提出“舞台形象”、“艺术形象”和“文化形象”三重性的观点,颇有见地。其中,“文化形象”涉及人物形象塑造的内涵。以韩英、田玉梅、江姐为比较,李教授分析了知识分子文化形象的特质,这对舞台人物形象塑造不无启迪和指导意义。

葛培青:李诗原教授从专业的角度,给听众呈现了“江姐”这个女性知识分子的形象。例如,美声唱法可以更容易、更形象地展示女性特质。而演员“江姐”包含深情的演唱,将《红梅赞》唱响了整个中国,激励了无数仁人志士和劳苦大众。这种革命的浪漫主义和现实主义完美结合的艺术作品,给人带来无穷的精神力量。

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空政文工团第五代“江姐”王莉的外形较接近原型

Thea:我曾以为,歌剧是离普通百姓十分遥远的高雅艺术形式,“高大上”的唱腔和唱段对年轻人来说,很难理解和接受。但通过讲堂,我发现它们非常“平易近人”,通过形式的创新和多种元素的加入,歌剧也可以变成通俗的、现代的、为大众所喜爱的东西。近几年,歌剧、音乐剧市场正在慢慢变好,但高雅艺术的普及还需要社会各界的共同努力,中国原创戏剧的发展还需要不断的人才挖掘和道路探索。

一表:以歌剧《江姐》为切入口,我对歌剧的专业知识和艺术欣赏有了一定的了解。从江姐身上能看到一位革命者的坚定信念,知识分子知书达礼的理性,以及中华女性特有的柔情的一面。这更贴近客观实际,更符合人性,也使革命者更富有活力和张力,也就更有感染力、穿透力、引导力、教育力。

Ocean:歌剧《江姐》的诞生经过了多方位的不断修炼,集万千智慧于一体。李教授对于《江姐》唱段的讲解,让我深深的感受到艺术的魅力,并产生了对该歌剧的期待。我想,只有对历史、文学、艺术有所了解,才能更好的融入这部歌剧,获得更深刻的精神体会。

湖笔:无论战争年代,还是和平年代,江姐对理想信念的执着和追求都是我们缅怀和纪念她的理由。歌剧《江姐》用歌剧的艺术形式,展现这种品质和英雄气概,成为一代人心中的经典,具有积极的教育意义。

歌剧《江姐》为何众人传唱?内容真实且旋律动人

龚凯鸣:一部优秀的歌剧离不开一首优秀的主题歌,而一首优秀的主题歌一定是汲取了丰富的民间音乐素材且创作出符合人物形象的旋律才能成功。歌剧《江姐》的创作印证了这个规律。其采用江浙丝弦弹唱的音乐素材,非常符合江姐的人物形象,经过反复创作,才有了脍炙人口的《红梅赞》,也为该剧的许多唱段提供了音乐动机。

月是故乡明:《江姐》是红色歌剧的经典,承载着好几代人心中无法磨灭的记忆。那隽永的歌声和激昂的旋律,涤荡人心,催人奋进。歌剧《江姐》为我们提供了一个完美的艺术和历史教材,也是新时代弘扬红岩精神的意义所在。